李晔力排众议，第一轮题目由李晔亲自出，明算差不多就是小学水平，加上一些基本统计学。

而策论的题目，仿照后世公务员考试，来了个大杂烩，律法、儒家经典、诗赋，还有脑筋急转弯，最后才是李晔的重点，治国策。

所有的考试都在两个时辰内结束。

如今唐廷的情况，也玩不起什么其他花样，一切从实际出发，名为科举，实则向读书人求策。

无论哪个时代的读书人，对国事的兴趣非常之大，能滔滔不绝的讲上三五天。

唐末虽然是个杀戮乱世，却不像后世清朝一样搞文字狱那套，想说什么就说什么，只要不犯唐廷的忌讳，基本就没什么限制。

为了这次科举，李晔连禁卫军都出动了，用来维持秩序。

考策论的挤破了头，考明算的门可罗雀。

对于这个现象，李晔也是无可奈何，毕竟几千年的文化惯性在那摆着，要改变这一切，只能从武营中培养。

两个时辰的科举下来，士子们欢欢喜喜的出了考场。

每个人都觉得自己考的不错。

经历过后世无数考试摧残的李晔，当然知道越是这种宽泛的题目，越是考验人的才学。

看似没有门槛，实则门槛非常高。

治国之策，千头万绪，一不小心就说偏了。

三百份试卷，李百川、韩偓、赵崇凝三人一人一百份，直接批阅。

前面的题目都不重要，重要的是最后的文章。

在场的三人都是有真才实学的，一个上午，就挑选出六篇文章。

李晔一一过目，试卷都采取了誊录和糊名，杜绝了主考官徇私舞弊的可能。

这六篇文章能被挑选出来，当然有其独到之处。

没有一人是长篇大论的，都是挑准某一方面往深处写，目光颇为独到，六篇文章，总结起来就是六种意见：编户齐民，重铸钱币，还有传统的劝课农桑招抚流民，分发土地，鼓励嫁娶，最奇特还有一篇详细论述了朝廷应该严格管控僧道人口，同时僧道的土地一律纳粮赋税。

别说这些传统的文人，在治国方面虽然没有李晔那么天马行空，但都颇切实弊。

就拿钱币来说，市面上流通的都是私铸劣质钱，以铅锡和青泥铸成，购买力不断下降，百姓也不傻，宁愿要绢帛、盐、粮食、铁等实物，也不愿收这些劣质钱。